速讯：博学于文约之以礼怎么读_博学于文约之以礼

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时间 :2023-04-24 23:12:20 来源 : 科学教育网

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(资料图片仅供参考)

1、【原文】 6.27 子曰：“君子博学于文，约(1)之以礼，亦可以弗畔(2)矣夫(3)。

2、”【注释】 (1)约：一种释为约束；一种释为简要。

3、 (2)畔：同“叛”。

4、 (3)矣夫：语气词，表示较强烈的感叹。

5、【译文】孔子说：“君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。

6、”【评析】本章清楚地说明了孔子的教育目的。

7、他当然不主张离经叛道，那么怎么做呢？他认为应当广泛学习古代典籍，而且要用“礼”来约束自己。

8、说到底，他是要培养懂得“礼”的君子。

9、这句话出自《论语·雍也》：“子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”意思就是说：“畔”的释义为“背”，“弗畔”，就是不违背；不违背什么呢？就是孔子说的“七十而从心所欲不逾矩”的那个“矩”；那个“矩”，就是前面所讲的“仁”与“义”。

10、只是孔子到了七十岁时随心所欲便能不违仁义，而一般的博学君子则还需要“约之以礼”即通过礼的约束才能做到不违仁义。

11、孔子要求弟子在“博学于文”之后不忘“约之于礼”，可能与当时有学者以“博学”为傲人、卖弄资本的现象有关。

12、老聃就曾指出过这一不良现象：“知者不博，博者不知。

13、”因为博，反而误入歧途。

14、孔子正是有鉴于此，才提出以礼约博，作为君子的标准之一。

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